“圆寂——坐以待毙”圆寂就是一种重生前的表现，在凤凰中常见凤凰涅盘，也就是圆寂之后才能够涅盘重生。圆寂也是佛教中的住持等等有威望、名望等等的长辈才能够有着的名称。
那么，本期佛学入门一起了解圆寂是什么意思。
佛教中“圆寂”是指：是一种境界，是涅盘的意思，并不是指去世。涅盘是梵语，正音为波利匿缚男，旧云涅盘，今顺古亦云涅盘。又名泥洹，或云涅盘那，皆音之讹略，或楚夏不同。旧译为灭度，或云寂灭、无为、解脱、安乐、不生不灭等，名虽异其义则同。今单举灭度和寂灭二义释之：灭度，即‘灭’除烦恼，‘度’脱生死的意思。
寂灭，寂谓理性‘寂’静，灭谓烦恼‘灭’除。亦可说，证得‘寂’静之体性，自然烦恼‘灭’除；烦恼灭除，自然证得寂静体性。“智论”云：涅名为出，盘名为趣，谓永出诸趣生死，则亦可译为出趣也。若据新译——玄奘法师则译为‘圆寂’，此义比较来得完善，因为寂灭、灭度、解脱等译，不过仅约断德方面，言断灭生死烦恼。
圆寂则统明智断二德。今略释之：具足一切福德智慧叫做‘圆’；永离一切烦恼生死叫做‘寂’。简单的说：即德无不‘圆’，患无不‘寂’。详细的说：即福慧二严做到圆满无缺（圆），三惑烦恼彻底清除，二种生死完全度脱（寂），永远不再被烦恼生死所困扰，回复‘圆’明‘寂’照的本有心体，而获到一种纯善纯美的庄严解脱。
这就是涅盘的境界——圆寂。圆约进善方面言（成就一切福德）；寂约灭恶方面言（断惑灭苦）。据此研究起来，圆寂似乎大乘无为的涅盘，寂静、灭度等为小乘涅盘。要之，圆寂也就是指得‘圆明寂照之真心’。因为它——真心——本具一切功德（圆），永离一切烦恼（寂）故。
成佛即证此真心，故涅盘并非诸佛的专有品，不过凡夫一向为梦想所蒙昧，因此不能证得。所谓迷则颠倒梦想，悟则究竟涅盘。当知梦想，根本是由本觉真心而起的，我人如能灭一分梦想，即证一分真觉，乃至全灭全证。至此则一切功德无不复归‘圆’满，一切烦恼生死无不毕竟空‘寂’，是证到大乘究竟涅盘的境界。
佛教要求“理圆”。佛教之理，从对象方面说即“涅檠”、“寂灭”。佛典称“寂灭”为“圆寂”。回归美学来解释圆寂是什么意思，其实，佛教认为真正的美是不可感受的美，这种真美的对象就是涅盘。
涅盘既空无所有，“不可谓有”，又存在于现实事物中，“不可谓无”，但又“不可谓亦有亦无，不可谓非有非无”。圆寂即是涅盘，涅盘有重生的意思，那么这个过程就是从无到有，从有又到无，完成一个循环，这不就是一个圆吗？
【结束语】圆寂也就是离开了这个世界，圆寂也只不过是一种名称，圆寂在如今大多形容得道高僧的驾鹤西去，一般而言平常人又或者是小弟子皆没有资格用圆寂这个词。
