在犹太人的一年之中，有不少内涵丰富的节日，这些节日时时刻刻提醒着犹太人铭记本民族的历史，也让犹太文化显得与众不同。那么今天的犹太节日为你介绍，七七节和除酵节是一样的吗？
问：犹太节日七七节和除酵节一样吗？ 答：犹太节日七七节和除酵节是不同的两个节日，这两个节日，都是《旧约》中神所规定的七大节期之一。
除酵节 除酵节的时间在逾越节之后，每年犹太历的正月十五日，犹太人开始庆祝除酵节，人们从这一天开始一直到廿一日，一天七天都要吃无酵饼。这个节日是为了纪念历史上的犹太先民在匆忙离开埃及时的苦境，当时先民们走得匆忙，甚至没时间让面酵发起来，吃的都是无发酵的饼。
《出埃及记》中就提到，摩西对犹太先民说：“你们要记念从埃及为奴之家出来的这日，因为耶和华用大能的手将你们从这地方领出来，有酵的饼都不可吃。”又说：“你要吃无酵饼七日，到第七日要向耶和华守节。这七日之久，要吃无酵饼，在你四境之内不可见有酵的饼，也不可见发酵的物。”
除酵节的七天节期里，第一天和第七天有严肃会，人们不可作工。
七七节 七七节是犹太三大节日中的第二个，从逾越节的第二天开始，数满七个星期的次日就是七七节，因为七星期共49日，七星期的次日就是第50日，故而又称为“五旬节”，这个节日是庆祝小麦丰收的节期，将初熟的麦子献给神，是一个农业丰收节。
七七节是以色列人进入应许之地後才守的。这个节日是在小麦收割结束时，那时献上从刚收成的小麦作成的第一批饼，所以有时也被犹太人称为收割节。七七节这天一是圣会，只要守节一天，不可作工，百姓要到会幕前聚集，为收成献上感恩，也是为了记念神在西乃山上颁布律法。
七七节原是个农业性节日，每年这个时候小麦成熟，人们通过欢庆收获来感谢上帝的恩惠，并祈求保佑来年再获丰收。七七节献祭的方法是：用刚收获的新小麦面做成的发酵饼两只，加一头一岁的羔羊献给上帝。它恰恰与除酵节相对，除酵节标志着大麦收割的开始，而七七节表示小麦收割的结束。人们通过节日献祭，重吃发过酵的饼，再次恢复平日生活习惯。
到拉比时代，人民把该节日与摩西在西奈山向以色列人传授《十诫》联系起来，从而赋予七七节以新的含义。对于今天的犹太人而言，这种新含义的意义已远远大于原来的含义，七七节成为人们纪念上帝在西奈山上显现，与以色列人集体立约，从而创立了犹太教的日子。对于犹太人来说，逾越节象征犹太民族的诞生，七七节则象征着犹太教的诞生。
