佛教文化中盛传着许许多多的神话人物。其中,就有着主管着“风调雨顺”的四大金刚。在民间他们也叫作四大天王。他们各自有着属于自己的法器。他们可以利用这些法器保佑着人们。本期佛教文化将为你介绍四大金刚的名字。

宗教文化

  四大天王民间又称“四大金刚”,即东方持国天,名多罗咜,身白色,穿盔甲,手持琵琶,主乐神;南方增长天,名毗琉璃,身青色,穿盔甲,手握宝剑,护法神;西方广目天,名毗留博叉,身白色(另一说法是红色),穿盔甲,手持蜃(据明·杨慎《艺林伐山》云:“蜃行似蛇而大音顺。”有人曰蛇或龙,皆误)传法神;北方多闻天,名毗沙门,身绿色(另一说法是金色),穿盔甲,右手持宝伞,左手握银鼠,降魔施财之神。根据印度佛教传说,在须弥山中有一山名犍陀罗山,山有四峰,四大天王便各居一峰,护一方天下,故称四大天王。在中国古代,四大天王还有“风调雨顺”的含义——持剑者风(锋)也;持琵琶者调也;持伞者雨也;持蜃者顺也。这也反映了农业社会人们对丰收之年的渴望。

  佛教把世界分为欲界和“六欲天”。欲界:人类社会,地狱,饿鬼;六欲天:超于人鬼以上的天界,天神所居。六欲分为六重,第一重便为“四天王天”——四大天王,各护天下。四大天王为:  1)东方持国天王:身白色,穿甲戴胄,左手把刀,右手执鞘;

  2)南方增长天王:身青色,穿甲戴胄,持宝剑;

  3)西方广目天王:身红色,穿甲戴胄,左手执鞘,右手把赤索;

  4)北方多闻天王:身金色,金甲胄,左手执宝塔,右手执三叉乾,脚踏三夜叉鬼佛教的四大天王汉化便形成中国罗汉堂中的“四大金刚”,成为“风调雨顺”的化身:  1)持国天王魔礼寿:穿紫金龙花狐貂,职顺。

  2)增长天王魔礼青:掌青光宝剑一口,职风。

  3)广目天王魔礼红:掌碧玉琵琶一把,职调。

  4)多闻天王魔礼海:掌混元米伞一面,职雨。