1、关于谷雨时节的古诗
谷雨是传统二十四节气之一，意为“雨水滋润种子，帮助作物发芽生长”。谷雨时节，天气渐渐变暖，春雨时节也逐渐结束了。在古代，谷雨是农民们翻耕、播种的重要季节，也是文人雅士吟咏的重要主题。
在唐代诗人白居易的《谷雨》中，描述了谷雨时节的独特景象：“雨中翻熟草，花里带新蒂。人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”这首诗表现了春雨滋润大地，作物繁茂的美好景象。此外，白居易在诗中还提到了人们心中的期待和希望，在春天的季节里充满了生机和期待。
另一位唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中也提到了谷雨时节的美丽：“白日依山尽，黄河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”这首诗的诗境是在鹳雀楼上，面朝大海，凝望远方。谷雨时节山川鲜翠，江河湖海亦会在春雨中水位上涨，形成美丽的自然景观。
在宋代诗人苏轼的《水调歌头·明月几时有》中，他借花开谷雨的景象，寓意人生和岁月的逝去，“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘”。
古诗歌中有许多关于谷雨的美好描写，人们通过诗歌，传达出对春天、对大地的热爱，也表现了人类与自然的和谐共生。谷雨时节，让我们与大自然更加亲密，心灵更加宁静。
2、赞美谷雨的更佳诗句
谷雨，是二十四节气之一，意味着大地开始进入春耕季节。在古代文学中，谷雨也是一个颇受赞美的主题，很多文人墨客都用各种诗句来表达对这个节气的热爱和赞美。
一首赞美谷雨的经典古诗，应该是唐代著名诗人白居易的《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。飞来谷口送别，雨过杏花村。”其中，“飞来谷口送别，雨过杏花村”正是赞美谷雨更美的诗句之一。
这句诗中，白居易用了一个形象的场景来形容谷雨节气：在雨过后，一位离别的朋友顺着谷口所在的小路往前走，步入一座用杏花围绕的小村庄。这种情景，通过对大自然细致入微的观察，表现出谷雨后的景象，令人感受到大自然的生机勃勃，把春的生机和乐观向上的精神都表现出来了。
此外，还有不少诗句也赞美谷雨：唐代王之涣的“小雨润禾田，微风拂桑柘”，宋代王安石的“微雨润新芽，轻风吹绿柳”，元代杨万里的“风樯动，龟山卧，草木知春不久归”。这些诗句都是通过微风细雨、小溪流淌等细节的描述，生动地展现了谷雨后春天的气息和生机。
从多角度、多层次地赞美谷雨，是古代文学的典型特征，这种赞美也能够启示我们对自然的重视和对春天的热爱。同时，这些诗句也象征了生命力的勃发和不息行动，为我们传递了一种积极向上、充满希望的生命哲学。
3、表现谷雨的著名诗句
谷雨，是我国二十四节气之一，也是春季更后一个节气。此时天气转暖，雨水增多，田间开始播种。在文化中，谷雨是一个重要的节气，也是诗人们喜欢借用的主题之一。
表现谷雨的著名诗句有很多，其中更著名的应该是唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中的一句：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这句诗描绘了春天的转折：过去的一年已经消逝，新的一年开始生长。野火烧不尽，春风吹又生，表现了春天生机勃勃的景象，也暗示了谷雨节气雨水丰沛，新生机会无限。
另外一位著名诗人杜甫也曾写过一首与谷雨相关的诗歌，即《登高》：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。” 这首诗意境广阔，描写了诗人离别亲朋好友、登高远眺的情景。其中“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”就是用谷雨之季所见的浮动的大雨来表现春天的疾风暴雨，形容了大自然的巨变和蓬勃复苏，也表现了诗人对生命的珍惜、追求自由的决心以及时光之不息驱车奔腾的必然。
在我国的文化历程中，谷雨一直被赞美、歌颂，是中华民族传统美德的体现，也为文艺创作提供了丰富的主题与灵感。从古至今，谷雨节气一直是诗人意境深远，妙语连珠的创作主题，使人们更好地认识和体会大自然的神秘之美。
4、写谷雨的著名古诗
谷雨是二十四节气之一，也是耕种春季农作物的关键时期。谷雨时节雨多，土地湿润，正是播种季节。人们赏花、看雨、踏青、采摘，这个季节也受到了很多文人墨客的喜爱。
有很多著名的古诗把谷雨的情感和景象描写得淋漓尽致，其中更有名的可能就是唐代诗人杜甫的《登高》:
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
这首诗写了登高望远的境象，描摹了山水的壮美和大自然的雄伟，同时也流露出诗人的孤独与忧郁。可以说，这首《登高》表现了一个文艺青年的视野和情怀。
除了杜甫，《唐诗三百首》中还有一些和谷雨相关的优秀作品，比如王之涣的《登鹳雀楼》、白居易的《赋得古原草送别》等。他们以自己独特的方式，抒发了诗人对谷雨的感慨和情感。
谷雨季节是一个春风得意的季节，也是一个有趣的季节。诗人们通过他们的日常体验和感悟来创作出这些优美的诗篇，向我们展示了谷雨季节的独特魅力。
