“丈夫有德便是才,女子无才便是德。”自古以来的女子都是以夫为天,而再有才的女子也要收敛起自己的光环,让丈夫显得更为厉害。在封建礼教下的女子无才便是德什么意思?那么,本期传统文化一起了解吧!

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  女子无才便是德出自清·张岱《公祭祁夫人文》:“眉公曰:丈夫有德便是才,女子无才便是德。此语殊为未确。”明末·陈继儒之语说:“女子通文识字,而能明大义者,固为贤德,然不可多得;其它便喜看曲本小说,挑动邪心,甚至舞文弄法,做出无丑事,反不如不识字,守拙安分之为愈也。女子无才便是德。可谓至言。”

  旧时谓女子没有才学,才能做到三从四德。是封建社会中轻视妇女的恶习。子无才便是德,实际上是古代社会男权女权争夺的一种社会结果。本文对这一社会现象的出处、释义和古代各时段的名人言论做了陈述。对现代社会的人打开了了解历史社会的一扇窗口。

  旧道德规范认为妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。(以上是今人所解,实际古意应大概为:女子有才能,但不在丈夫面前显露,而是表现得谦卑,柔顺,这才是女子的德行所在。)

  “女子无才便是德”是一句封建主义的老话!这句老话所体现的,不仅仅是封建社会对女性的歧视,还包含了父权制文化对男女两性的双重价值标准和双重道德标准,更紧要的,这还是一种封建统治的手段,即将女性的“德”与“无才”紧密联系起来。

  以“德”为由,剥夺女性受教育的权利,将她们置于愚昧无知的境地,从而造成了中国女性上千年间“女憧憧,妇空空”的状态,无论是未婚女子还是出嫁妇人,大都不知不识,头脑空空,懵懵懂懂。

  以此来确保男权中心主义的统治地位及对女性的压迫与控制。那时候人们认为男人拥有聪明才智可以成就事业,女人拥有聪明才智则非但不是好事,还是搅乱天下、酿成灾难、祸国殃民的根源。

  古人重德不重色,跟现在人不同,现在是重色不重德。说老实话,真正重德的女子她一定不重色,她也不重才。有一句话大家可能都听过,但是都有错解,叫做「女子无才便是德」,这个无才不是说真的没有才,是她心里没有把才放在心上,这叫无才,心中无才,即使是才艺很高,她也不觉得自己有才,这叫无才,谦卑到极处。