皈依佛门也就是正式成为佛教信徒的一个程序,有些人皈依佛门之后也照样不会离开现实的红尘俗世,只是成为一种佛门的居士,你知道这样的皈依佛门有什么要求吗?

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  皈依了有三皈依戒,就是皈依了佛法僧,就不能皈依其他宗教的鬼神,其他宗教的典籍,其他宗教的徒众。这是皈依戒。然后就是五戒,不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。

  佛门皈依没有条件,任何人都可以皈依佛门,皈依最重要的是内心的皈依,外在的形式其实并不重要,因为佛法重实质而不重形式。只在形式上的皈依是得不到任何的受用的。皈依佛门第一步就是受五戒,这五戒是“根本戒”,“根本戒”的意思就是不管你信不信佛,也不管你受不受戒,违反了都要受到恶报。因此,受持五戒绝对是有百利而无一害。

  以戒为师,遵守五戒十善。五戒:一不杀生二不偷盗三不邪淫四不妄语五不饮酒;十善:一不杀生。二不偷盗。三不邪淫。四不妄言。五不绮语。六不两舌。七不恶口。八不悭贪。九不嗔恚。十不邪见。

  佛祖出世度生,随机设教,其方便乃有无量。初倡三皈,次申五戒,以为人天戒定慧之基。自皈依以后,应遵三宝教诫,断恶修善,信愿念佛,发弘誓愿,自行化他,圆成佛道,普渡众生。

  ‘具足众戒’,‘众’是众多;众多的戒条里,最重要的是五戒。五戒是佛家的根本大戒。出家比丘要受二百五十条戒,然而真正的戒条只有前面十七条——四重十三僧残;这是属于戒,其他的全属威仪。威仪是什么?威仪是礼貌、礼节,就是日常生活中,处世、待人、接物,应该遵守的规矩。

  过去章嘉大师告诉我:‘三归戒(三归五戒)是一个学佛的人,时时刻刻不能离开的。’那时我住在台北,他举例说:‘譬如你从台北坐火车到高雄,你要买一张火车票。从上车这张票就要拿在手上,一直到达目的地,这票还要收回,不能离开这一张票。三归五戒就像这张票一样的重要。’老人告诉我,离开了归戒,就失掉了佛法,就不是佛弟子了。