面相是“知已知彼，逢凶化吉”的第一手资料，而且这资料无需打报告，经批准才能取用......相信不少人因略知面相而少吃亏，也有因不懂面相而悔恨终生~譬如交友，择偶等等......浅说人相
人的命运，关乎先天与生俱来，及后天本身的努力创造，二者关系极之密切。为了揭开命运的神秘，人们锲而不舍地来窥测命运的奥秘，而相学只是其中的一种方法，用眼睛观察或用双手触感去了解人体骨骼、体态、轮廓、气魄、精神、须眉、气质、性格、肤发、气色、肉色、肥瘦、甲齿、纹痕、痣斑，甚至以听觉去鉴识声音各种表现，相学综合了人类进化学、生理学、医学、数学，由过去无数的学者，以经验智慧并且集成他们独特、精辟的洞烛力与解析能力，加以综合并做统计，经历数千年岁月的检验、求证、实践、应用，有它的一整套规律和理论，历代列为方术和方技。所以说，「人相学」这学问不是凭空杜撰出来的，与迷信更扯不上号。
书云：「心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之表，观行而富贵可见。」人是善于掩饰的动物，有些人外表慈祥但内心奸诈，若阅人经验不足者，便容易被人有机可乘，但人如何演技精湛也会不自觉于举手投足等细微的动作中，无意间将本性显露出来。人之行为表现，必先由大脑起念头，然后由身体去作种种善与不善之动作。久而久之，其善与恶便无形中浮现于面容之上，显露于言谈举止之间，故观其容貌便可知其心性，察其言行便可推断其是祸是福了。而相学是观人于微的学问，若能细心观察便不难找出其中端倪。五术中的「人手相」包含了「手相」、「面相」，而风水也可称为相，但其论法则是以「宅相」和「墓相」来断定。
相学是以认识自己或了解别人健康、个性、和智慧表现，为朋友或自己设计事业最佳攻守时机，作一完整之生涯规划。所以它健康预防医学，个性的座右铭，智慧的的开拓者。相学在五术中是属于较易踏入的一门学问，尤其手相，面相，只要多看几本书，一般人都可以略懂一些相学的基本常识，对于交友做生意或者选择对象都能有助益，当我们与人初次见面时，不可能对此人的身份背景有所了解，更不会知道对方的生辰八字，这时略懂一些相学，就能让你轻易的掌握对方的个性和为人，减少不必要的错误判断。
人相是会随着时间和个人的修行有所改变的，「相由心生」说出这个道理，一个人的美丑跟相学是毫无关连，并非长的俊美的人就是有好的相，人相学除了让你有良好的判断力，也是在鼓励人着重内在的修养来改变既有的相貌，五术的根本讲的就是「修身养性」的理念，这也是中国人与其他民族不同之处。
坊间论掌相者，喜掌相同参，然则两者之间，确可互补不足，但事实上两者其实是两个系统的学问，互不相关，掌相同参只是一个方便而已。又如数流年，面相的数流年方式是很确实的，毫不模糊的，但看掌的流年较覆杂，因掌形和纹路不一，数流年不易，采取面相部位来察流年则较方便，故两套学问乃有长短。可是若有人前来要你谈两句，看相时也有装表情的可能性，比如刻意收藏某种情绪，但看掌则减少伪装的可能。在掌纹或掌的形态中也透露了很多个人的资料，如个性，人生际遇，建康等等。故此观相是比较适用于观人的平时形态，例如同事、朋友等，而不很适用于只观硬照之类而作判断，宜留意人的形态，神情，处事作风等。虽说掌与相是两套不同的学问，但掌相同参是有价值的，看相可能会一时看漏了眼。
人相学中之气魄、精神、气质、性格、须眉、发肤、骨格、气色、肉色、肥瘦、甲齿、声音、纹痕、痣斑、体格、意志等等，都会因为健康、个性、智慧等转变而改变，人的健康、个性、智慧，亦与因果有互为的关系。古语有云：「人之行为，可改变一生之祸福。」这些转变亦可在人相学上显示出来。人相的改变，是要靠长期的锻炼，修养品德，净化思想，守法守纪，规范行为才可竟其功，而非一朝一夕即兴就能改变的，没有相关条件的配合，人生吉凶曲线是不能变的，而「趋吉避凶」的说法，只能因应准备，减少凶险而无法避开凶险，事先得到正确的讯息，就可减少损害，并以满怀自信，积极进取，把握攻守时机，去开拓美好的人生。
相法这一种分析，观察一个人的个性、智慧、机运等。来判定人之某一个时间或一生中的成败，运用方面多是使用统计学和累积经验，是我国历史悠久的一种民间学问，亦可算是哲理与文化之一部份。东南亚及欧美各国，亦有她们的相学，其间只有名称上之不同，意义是大同小异的，可以互相比较和学习。
历史上或现今社会裹，都有许多成功人物，因深知相学的道理，从而选择合适的行业或事业，结交合适的朋友，组织合适的人选，更在逆境的时候，善于安排，在顺境的时候，敢于进取，使自己踏上成功之路。在现实，因选择合适之进退和取舍得宜，使生活更有义思。
要研究相学，先从面相开始，熟记各部位名称和年龄，再寻求各部位之形态，线纹和气色的表示来定结果。掌相也是一样，先熟记掌纹及各部位的各称，年龄，再学习各纹各位的形态，气色来表示结果。
而事实上面相与掌眷是亘相配合的，某一个条件要掌相面相一齐引证，才得到更完美之效果。面与掌先后分两段时间学习过以后，最后一段时间是分析气色与及人之形，神和格，才算小成。
在谈论一个人之面相是吉是凶时，要参看的部位很多，包括：头发，眼，耳，口，鼻，额，面形，气色，整体配合；更要留意流年之显示部位，才可以有一个概括的认知；大家可以耐心地参看不同之项目，便可以有一个基本的认识，无论在交朋接友，或在公事上找寻合作伙伴时，也可以忠奸分明，不致为人所累了。
吉相（面相）
各宫位要饱满，忌纹侵，部位低，必阻滞；眉清目秀，中年行运，前额饱满，早年得志；颧鼻相配，四十一至五十显发；人中长而深，唇厚口方，两腮饱满，晚年五十一至六十名利双收，地阁丰隆，六十一后享晚福。
五岳与九星：
五岳： 东岳泰山（左面） 南岳衡山（前额） 西岳华山（右面） 北岳恒山（下颌） 中岳嵩山（面部中央）
九星:（九曜） 土星（鼻尖） 水星（嘴） 金星（左耳） 木星（右耳） 火星（中额）
罗喉（左眉上） 计都（右眉上） 太阴（双眼下）月孛（印堂）
流年运程： 在评论流年之运程时，要参看“流年运气图”，与及“流年运气歌诀”，以某一年岁配合某一部位之看法，以定吉凶效应
流年运气歌诀
欲识流年运气行，男左女右各分形，天轮一二初年运，三四周流至天城；
天廓垂珠五六七，八九天轮之上停，人轮十岁及十一，轮飞廓反必相刑；
十二十三并十四，地轮朝口寿康宁，十五火星居正额，十六天中骨格成；
十七十八日月角，运逢十九应天庭，辅角二十二十一，二十二岁至司空；
二十三四边城地，二十五岁逢中正，二十六上主丘陵，二十七年看冢墓；
二十八遇印堂平，二九三十山林部，三十一岁凌云程，三十二遇紫气生；
三十三行繁霞上，三十四有彩霞明，三十五上太阳位，三十六会上太阴；
中阳正位三十七，中阴三十八主亨，少阳年当三十九，少阴四十看须真；
山根路远四十一，四十二造精舍宫，四十三岁登光殿，四十有四年上增；
寿上又逢四十五，四十六七两颧宫，准头喜取四十八，四十九入兰台中；
廷尉相逢正五十，人中五十一人惊，五十二三居仙库，五十有四食仓盈；
五五得请禄仓米，五十六七法令明，五十八九遇虎耳，六十之年水星位；
承浆正居六十一，地库六十二三逢，六十四居肢池地，六十五处鹅鸭鸣；
六十六七穿金缕，归来六十八九程，七十之年逢颂堂，地阁频添七十一；
七十二三多奴仆，腮骨七十四五同，七十六七寻子位，七十八九丑牛耕；
太公之年漆一岁，更临寅虎相偏灵，八十二三卯兔宫，八十四五辰龙上；
八十六七已蛇中，八十八九午马轻，九十九一未羊明，九十二三猴结果；
九十四五听鸡声，九十六七犬吠月，九十八九买猪吞，若问人生过百岁；
顺数朝上保长生，限运并冲明暗办，纹痣缺陷祸非轻，更逢破败属幽冥；
又遇气色相刑克，骨肉败破自伶仃，倘若运逢部位好，顺时气色见光晶；
周而复始轮于面，五岳四渎相朝挹，扶摇万里任飞腾，相逢谈笑世人惊；
富人之相：
“五岳丰朝四库充，家财万贯禄千钟，祖业在耳兼头角，拱护峥嵘是富翁”。
富人之相：五官饱满，五岳丰满隆起，下巴圆满。
享祖业之相：耳轮不反，头角峥嵘。
发横财之相：两额饱满而圆，面有光彩，无纹冲，无痣廛，颧骨直插天仓。
无祖业之相：耳边轮飞廓反，悬针破印，头尖额窄，山根折。
贫贱之相：
额窄横纹多，十五六岁起奔波，永学不成；锄头凸额早丧父，山根低，母早亡，颧骨巨凸性凶恶；面无四两心必毒，三尖六肖命清贫；两耳兜风反骨相，悬针破印，一生合作难成，独行独断；奸门低，妻受克；人中平，泪堂泻，老来无子；孤贫皆因下巴短。
头发： 发宜软、细香及密度适中，多是富贵福寿之人；
忌硬、粗、秽、过长、过厚或不整齐，会贫贱蹇滞。 发硬性急燥，刚直。
发软性柔，重感情。 高发出身早。 但发如额满阔则多享福荫。 发脚参差，少年多刑伤。
发尖冲印堂，少年运滞。 驞过命门（男）： 列相会性格残暴； 福相则心慈德行高；
媚相会好色； 普通人会运滞； 帝皇将相则会潻福。 发粗主多劳，发厚主性愚。
发长过身主清贫。
耳： 一至十四岁行耳运。
男命左耳行一至七岁，右耳行八至十四岁，主幼年运非常重要；外圈好比仓库，第二圈是天廓，好比货物；轮包廓，饱满鲜明而色润，可享长辈福荫；有仓而无货，则幼运寒微；廓反而轮不包，则会货出而仓库收之不及，又主败坏家财福份，人亦反骨，己身亦主运滞；轮包廓，重感情；廓反多是重理性，内圈天城宜孔宽深，福寿可享，浅窄则福薄。
耳低不全或缺失，都主少年运或幼运反覆多滞（参看流年），左耳缺，（女命右父左母）（日月角同）。
耳高而轮廓分明，饱满丰润； 耳朵坚而厚的主寿，长而厚的主禄；
耳色白会扬名远近，耳暗黑只属蹇滞； 耳门润则气量大而聪明，耳门窄则气量浅；
耳门有痣，多主痔病； 耳高过眉，少年发福； 兜风耳，善理财；
棋子耳，事业晚年富有； 鼠耳，量浅，童年身体弱，少年父母不双全，心术不正；
两耳朝珠，创业心强； 耳薄，无父母财助，疏财大方； 轮飞廓反，童年疾危；
猪耳，平凡之人； 朝天耳，反叛性格，反骨之人； 厚耳，福将；
注意：耳为采听器，除主幼运外，更主声誉与心行。女命流年左右耳对换。普通命多有贵耳。
额： 十五至三十岁行额运。
额分三停：上停（发边至眉骨），中停（眉骨至鼻颧），下停（鼻颧至下巴）。
上中下三停平均，一生事业稳定。
上停长，下停短（有天无地），少年行运。
下停长，上停短（有地无天），少年劳碌。
由“天中”至“山林”，额运管青少年吉凶；宜日月角明润饱满“天庭”有光泽，“辅角”“边城”不凸不凹；发不低压，“印堂”圆满，有气贯顶，配合两耳高照。
眉在额中（眉高）必利读书。日月角珠圆必旺双亲，反之则是刑克。
额内筋反骨露，必多刑克运滞。
额上天地人纹，多主运情或性格上之表现（以长者得力；杂乱则辛劳多滞，主思想丰富）。
“山林”为驿马宫,凡远行要留意气色。“邱门” “冢墓”为奸门，主婚姻缘份；凡低陷则宜迟婚。
眉： 三十一至三十四岁行眉运。
两眉相连接，命门在一起，必带很重刑克，是非多滞，做事紧张，心胸窄，独行独断；分开发运较早，心胸开朗，性格平和而不执着。弯长而疏，多主性格柔弱。
眉头竖起之人，多招官非祸患。 眉毛浓重而不可见眉底的人，欲念较高。
眉短贫困，兄弟无力。 眉毛粗而压目，而睛又无神，多主官非争讼，财运不吉。
眼浮而眉毛稀少，行年多是破财失败。 眉尾向上飞扬，多会好高鹜远。
眉要长，毛长而平均。 粗眉大眼贼相，眉粗杂乱一生奔波（运行眉运更甚）。
俗眉：杂乱如草，行眉运事业智成。 压目：感情甚重，多愁善感。
寒疏：眉毛少，无威势。 短密：眉短如八字，多计多虑。
断眉：眉毛中断，兄弟不相认，三十一、三十二岁得财，三十三、三十四散尽。
眉尾散疏：无助手，一生无合作命，自创业之人。
眼： 三十五至四十岁行眼运。
眼不能独看，应配合“眉”和“奸门” “邱陵”等。 眼珠叫睛，眼白叫目。
眼若深陷，主有刑克，眼如露神，便有行年灾难和官非；若加上眉压山根断，百分之一百会有牢狱之灾。 红筋连目达山根主官非，黑线连目通山根七日不退，主伤母；目内有长期性红筋，主刚暴。目秀丽而有神，多是幸福快乐。 目黄大而突睛，勇悍难驯。
眼光少而无气，志卑识浅。 眼光水汪主好色。 眼盖深沉而黑，难有子嗣。
开眼四白齐见，叛逆不道。 眼常有泪，刑克配偶。 大细眼主惧内，半开半合，顽愚阴沉。
睛如鸡卵且有浮光外露，喜欢偷窃。 眼突睛黄，眼白浮暗。 眼小面大，有杀难消。
偷眼视人多奸滑，邪眼视人贪得无厌。 眉压运滞，骨压凶兆。
鱼尾纹多，配偶口角多；（刑冲配偶）。
眼头叫“龙宫”，行三十五，三十六岁又称太阳及太阴；眼之黑睛叫“中阴” “中阳”，眼尾叫“少阳” “少阴”（又叫鱼尾）。
眼为五官中之监察官，四渎为河渎，四学堂为官学堂，十二宫为田宅宫，眼尾为妻妾宫，泪堂为男女宫。 眼部至为重要，要参看气色细加研究。
鼻： 四十一至五十岁行鼻运。
鼻直贯气，达至天庭，非贵则富之人，胆量过人，智勇仁义，性格豪迈。
蒜头鼻：鼻大丰隆，为商人之相，一生勤俭，性格克苦耐劳，忠直之人。
曲节鼻：鼻梁有骨节，专业人材，性格坚强，但小人多犯，克妻。
犹太鼻：善于经商，手段圆融，重小利，独资生意，一生无合作命，贪心难靠。
尖勾鼻：心毒计多。
猪胆鼻：女人为旺夫益子之人，安份守己，性格贤淑，心地善良。
竹节鼻：鼻梁厚如竹筒，刚直但不听他人指挥。
婴儿鼻：即昂鼻，一生财来不聚。
鼻囊薄：容易散财，重义气。
鼻梁短：急攻近利，性急手快，财来财去。 面相流年
日月并行，周天始生。四时变化，荣枯乃成。故命从静定，而运由动生。时随运行，内外相应。起运从五行之数，流年法天地之迹。盖数自气出，数定五行，故人之基以五行为始，而气色之变以五行为宗。合节则吉，顺天可应万事；逆令则凶，违天事事惟艰。霜打秋叶，只为青白不容；雨泽春苗，成就万紫千红。 吉凶既由动生，时运当知变化。宗本五行，辅以干支，则面相流年可一目了然矣。五官以定天地之主宰，一水二火三木四金五土，此则先天五行之位，以定先天之运势也。干支由此而立，纳音随之而出，故可推人事之微妙玄机也。支布四周，以应四时之运，实由印堂而兆，盖斗柄斡旋，始成春秋之休咎、四时之短长也。子月一阳萌生，动而形诸于四周，如树之枝叶定形也。斗柄所指，乃当下之四时运势也。 先天以布成六亲之位，后天以运成老幼之运。凡五官各有所主，以主幼少青壮及老运也。五官一贵者当有十年之运，又各主不同之性情。后天行运，男八女七，以应部位，动从少阴少阳之则也。先从五官以分其大运，此为先天，故应大衍之法，水一火二木三金四土五，自外而内，自上而下，自左而右（女则相反），则男至八八，女至七七，而生机尽矣。面相部位，则如天之星相，各有名称部位，各司其职其责，各分其辖区，各有其性情，细则演成百余部位，以定流年之吉凶也。自己流年运势、六亲运势皆合而现于其上也。而近期之运，当以气色推之，凡五色变化各随所主，浓淡荣苦自有所应，其数目亦皆当从五行而推明。
面相杂谈：
法令：法令又名寿部或酒舍，表示事业兴衰，个性，重义与否，会中毒而死。
人中：又名寿堂，子庭等，细而窄的福薄；满平的人中主困蹇；上狭下宽，辛勤到老始有荣耀，子孙会多；上宽下狭，其人必奸巧伪诈，早荣晚孤，无嗣；上下皆狭而中央较宽的人，子息疾苦难成；上下皆直而中深，多嗣；上下平而浅，无嗣；深长正直主多寿；浅而短为人多欲而短命；人中屈曲，为人虚伪；人中端正，为人忠信；人中漫平下去，作事荒唐；总之，人中正而长垂者福寿，蹇而缩者贫夭，明如破竹高官厚禄，细如悬针者绝嗣吃素，微浅者客死异乡，纹侵无须者金钱反覆，须乱者叛逆，晚境坎坷。
唇齿：唇齿本来须与口合看。
口小而撮，贫寒刑克；弦陵润泽深长，为漆福增寿；纹多则子孙旺；过阔往往夸张；唇外多纹绉驰，财少而子孙不良；唇薄犯黑色，寿短而少福禄；唇尖偷仓，含珠多言，露齿疏口；口大多食欲，口细多犯肠胃；口大面小好歌唱，口大面方多做官；齿枯唇浅；黑坚的还算忠贞。
牙齿叫骨余，可卜富贵，可定寿考；适宜长，大，正，齐，忌缺，少，尖，疏；有富贵贫贱之分；短黑斜飞伤子孙，疏少偏斜多言无信，露齿合结喉，会客死异乡；少年落齿多病，中年落齿多刑伤；复齿则漆寿，齿白唇红，一配到老。
气色：管一个人之荣枯是基本骨格之生成，而气色是决定一个短暂时段的休咎；形骨是属于静态，本质不会改变，气色是属于动态，是会因时而变的，是辅助形骨而行吉运，或异于形骨而减福；但不是改变形骨的意态；气发自骨内，而色是表于皮下，分辨时要小心：
终身气色为小淡，长明，壮丽，老素。 流年气色为春青，夏红，秋黄，冬白。
流月气色，初一王十五，比较沉森，十五至初一比较跃颢。
每日气色，早青，日间满，晚上停，夜暮低垂下静。
正月行天庭司空，二月三月行左右山林，四月行印堂眉心，二六月行左右眉眼，七月年上，八月寿上，九月左右颧，十月人中，十一月十二月左右法令，虎耳兼承浆。
气色不分人种，以光泽为显发，以暗淡为蹇滞。
气色宜光亮鲜明润泽，忌暗淡哑淤污滞。 一般说，黄润主财进（印堂，眉眼，准头）。
紫色代表进步（印堂，眉眼），多是事业学业面。
红晕产女，白晕产子（妇人）。 红润分布面颧，则主发。
白青主心事忧劳，多见滞运；若浮见则会生意外（眼底常见）。
黑主灾难，破财官非（全面部各位）。
气色不可独看，宜兼看形神，格局合称形，神，格，配察声音而定清，浊，荣，枯。
发：法也，是成长中之法则，属心经，五行火。
发黄主贫，发变白心弱。
耳：依也，为幼运之依靠，属肾经，五行左金右水。
为采听器，主声誉与心行。
耳白过耳会扬名，红润可颢贵。
焦暗昏尘的粗疏顽愚，青黑干燥的是肾衰寿促。
额：额者，格也，一生之形格，由此而长成，属肝经，五行火。
额晦滞为智识浅陃，难有建树。
天中发际光润清洁，禄食较远，得官位早。
天中如果有痣，黑如点潻，为人不重孝道（男方对父母，女方对丈夫）。
日月角昏暗者，多刑克父母，父母疾苦，凡事不利。
天庭黑，刑克长上，青黑气太多，会生意外。
辅角黄明主贵，赤色暴病刑争，红色畅达，黑色失业（痣同）。
司空光泽者贵，斑痕纹破黑痣不吉，恶色多惊变，赤气现贯下印堂，百日内主凶，黄门则亨通。
边城明赤，远行可得志，凹奇斜作下仆役，黑痣黑气色恶，男女都会客死异乡，暗滞主疾病贼劫。
中正有黑痣黑点，是官非特征。
丘陵最忌深红赤色，主迷茫，六神无主，多犯官非，黑痣黑气色恶必贫困，近奸门则会伤姻缘。
印堂是重要部位，凡气色多由此位及准头发与收，凡红黄明亮收名利，青黑暗晦则灾难叠起。
青黑山林忌远行，以防灾难及破财。
眉：眉者，美也，凡中年之亲情，财富，事业都由眉来决定，属肝经，五行火。
眉之色难表露，到发展至眉色浮现，巳太迟了。
大致青色主劳，晦滞主退，黑淡主病。
睛：眼者情也，属肝经，五行火。
目：眼白，者福也，属肾，五行水。
眼的气色以清明为富贵（黑白分明，曈子端正，光彩射人，或长深才享富贵）。
多表现在眼白之中，晦暗主滞，蓝是风多，黄有肝病。
少阳少阴所成之眼尾谓之妻妾宫，立纹冲犯会婚变，眼尾焦黑亦主婚姻不美，即是正常血色中带有污浊或有雀斑，亦会刑克配偶；若有黑子黑痣生于奸门，则主淫荡，并会再婚。
斜纹黑色（或痣）侵卧蚕，必伤子嗣。 黄色环绕眼部，主积德有善报。
泪堂气色现青，女子难产。 泪堂现黑色，心滞哭愁。 泪堂现红黄色，主喜事将至。
泪堂黑痣，与子女无缘。
眼露白者凶，特别是小心水险，意外伤毁等；四白齐露，多主大逆不道。
故目主福德，而睛主精神与感情。
颧：颧者权也，属肝经，五行火。
颧为中年之主要辅相，气从命门而生，如鬓盖命门，断了来气，则颧会松弛，应立即改变，使命门生颧，颧再辅鼻，否则中年必定坎坷。
黑色主病（血肝），是非，破财。
红脂色主感情高涨。 少年中年以红明为进步，老年以黄润才是福寿。
雀斑黑子黑气现颧，为失势凶兆，只有逆来顺受。
鼻：鼻者备也，为中年储备仓库，准头鼻梁属脾，五行土，鼻孔扇门属肺经，五行金
鼻以黄润生财，红明进步，青色官非，晦黑病滞。
鼻梁泛黑主脾胃伤，鼻门现黑肺科病。 准头圆红一点，主破财。
黑痣在鼻，储备一扫而空，并且神经病多，如在年上/寿上位，则会有血光灾。
口：口者后也，多主与子嗣关系，属肾经，五行水。
口的气色以红明为主，若紫红则肾水不足。
人中黑痣黑子，上部多男，下部多女，中部有妻无子，若黑气上升至准头，印堂，天庭，灾难立至。
须以疏密适中而润泽为吉，多主富贵；木形面白须主病，红须主灾；金形面白须主去破，黄主病；
腮：腮者师也，为老来之权柄，属肾经，五行水。
黄润主财，红明有势，青主病，黑主凶。
杂写：除以上外，属脾经，五行土。
怯心一动，脾土摄力松弛，肾失摄而排溺（水象）。
贪念一动，心火上升至肺，肺及蒸而生涎（金象）。
淫念一动，欲火使肾燥，溢而为精（水象）。
愧心一动，心火聚于脾，发而成汗（土象）。
悲心一动，肝火不平，泄而成泪（火象）。识人秘诀二十条雪中寻梅，竹林听琴，灯下看剑，'三十而立，四十不惑，五十知命’~五十观人可入心，阅人可入骨。一生多磨难，识人如观掌纹。1．牙齿不好的，脾气一般都好。反之，一口利牙的人，脾气不小。张飞是一例。2．求人办事，一口答应者，一般都办不成事。更要防备这种人可能是骗子。例如，高考之后，大学门口为家长承诺包上学的人。刚入官场的青年人，宜选老诚执重者为师。“凌霄羽毛轻无力，掷地金石自有声。”3．在逆境中，不断说些劝你的话的“好心人”，一定小心。如《水浒》中的林冲好友陆迁。4． 学英语中，口语好的，一般语法差些。近视者，听力都好。5．对当领导的人，所谓专业与学问的标榜切不可全信。有领导才能的人，不太可能同时献身学术。6．不吸烟饮酒的人，大都是对自已严格要求的人。一般可托终生。凡迷恋“酒色财气烟”者，一定要小心。7．对你吹拍人，最可能背叛你。伤你最深的人，一定是你最爱的人。百分之七十的凶杀案发生于熟人之间。“生虎犹可近，熟人不可亲。”8．留学生大部分是爱国的人。说外国好的人，一般都没在国外长住过。不孝顺父母的人，很少有爱国的人。爱祖国的人一定是心底最善良的人。9．左撇子中的大学生比其它人多一倍，比其它人的平均寿命少6岁10．家中父母最喜欢的一个子女，一般都不成器。11．农村的青年一般爱做官，城市的孩子大都爱玩。大官贪污的，岀身乡村的比例高些。北京的政府机关与高校中，外地人比例高些。12．一个班级人人都穿羽绒衣，有一个穿棉袄的，一般是学习第一名。富不过三代，逆境出人才也。“寒门出孝子，国破识忠臣。”13．胆小的男孩一般能成大事。打仗前思后想的，才是帅才。流泪的男人一定有爱心。举棋不定是一种美德。14．爱骂人的人，内心都很恐惧。长角的动物都不是食肉动物。一群人中最安静的人往往最有实力。“动如火掠，不动如山。”15．小个子的能人，当心遗传大病。父母早死的人，中年后一定要全力保养！16．背叛你的女孩，再侮辱你，一生命薄。恶有恶报。早年的“班花、校花”，有几个会有晚年的幸福？“猛虎别在当道卧，困龙也有上天时。”17．重情之人，难有爱情之幸福。当你说岀爱字，你就处于被动。爱情的真谛是“欲擒故纵。”鲜花大都插在牛粪上。“骏马常驮痴汉走，巧女常伴愚夫眠。”18．一生设计者，一生受累，少有善终：“耕牛无宿草，仓鼠有余粮。”19．盖楼的工人，许多人没房子住；造汽车的工人，许多人无车开。“遍身罗绮者,不是养蚕人”。20．老看病的，一般都无大病。医王孙思藐活了一百一十岁，少年多病。作家谢冰心，刚会吐奶，就会吐血，活了九十多岁。自吹爹妈给个好身体的人，往往活不长。“志闲而少欲，心安而不惧，形疲而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。”奉献者寿。易说手相
手 相 八 卦 宮 位
乾 卦天，居戌亥位，屬金。 管父與長子之盛衰，亦主人之權位希望與理想。坎 卦水，居子丑位，屬水。 管祖業之根基。艮 卦山，居丑寅位，屬土。 管田宅之有無。震 卦 雷，居卯位，屬木。管兄弟之和順，應人之膽力。巽 卦風，居辰巳位，屬木。 主財帛，管財利之興衰。離 卦 火，居午位，屬火。主官祿事業，管官位之高低。坤 卦地，居未申位，屬土。 主福德，管母與兒女之得失。兌 卦 澤，居酉位，屬金。主為妻妾位。明 堂掌之中央，屬四季土管。 管終身榮枯得失。
手 相 十 二宮
命 宮 拇指與食指之間(食指峰)兄 弟 宮 艮卦之處(生命線發源處)夫 妻 宮 坤卦部位連到小指下方之婚姻線子 女 宮 坤卦部位延至子女線部位財 帛 宮 食指與中指之間(中指峰)疾 厄 宮 兌卦以下遷 移 宮 乾位與手腕之處奴 僕 宮 兌卦之上方官 祿 宮 中指下方田 宅 宮 震卦之處(上拇指峰)福 德 宮 子女宮與夫妻宮之間(兼看動脈祖基紋與小指)父 母 宮 乾卦部位※ 食 指：為主無名指為賓。主長賓短為吉為貴。
大姆指：主父母。幼童時代看大姆指。
食 指：主兄弟姊妹。青年運看食指及巽宮。
中 指：主本身。壯年運看中指及離宮。
無名指：主夫妻。中年運看無名指及坤宮。
小 指：主子女。老年運看小指及坤宮。※ 古相書云：「看掌之法， 先看氣色」。凡看掌色， 以掌心為主。“八卦九宫是指：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑为八卦，加上中宫成九宫” 手掌大小应以个人的身躯作为比例。 手的长短：手较长，长至过腰而近膝，这是富贵之象。手过短或太短却是不足之象。手太长也是不足之象。 手的厚薄：手厚的人，财富较容易获得，身体也健康（肥手厚就要结合其他的才可下定论）。瘦人掌厚为奇特的相格，会将手厚的优点，超额发挥出来，财富、名誉齐来，一生顺利亨通。身体也比常人健康。这是富贵手。掌薄是一种不祥兆，身体容易有病，财运也较差，事业多挫折，婚姻易出现波折不顺；人肥掌薄是最坏的手相；人瘦手薄是正常现象； 手的骨与肉的比较：肉多于骨则福人之象，一生福厚，衣食自天来。从来不须辛苦，但运势十分之强。生活休悠，无忧衣食；骨肉相称的手形，亦是吉相，只要手不露骨，骨有肉包，其他条件生得好，能够相配时，亦一样可以大富大贵，此手形，贵者较多，富者较少。 骨多于肉，阴胜阳，是不吉之象。一生必定劳碌，做事却事倍功半。 手指与手掌的比较：指长于掌是吉利之象；掌长于指，智慧能力不高，生性冲动，欠缺智谋心机，凡事只以个人喜好而行，脾气暴躁、人缘较差；掌与指一般长也是一个好现象，代表此人情与理都能均衡，不卑不亢，不愠不火，有智慧，亦有能力。能屈能伸。能当大任。 指与掌的肥满比较：指瘦掌肥，是不吉之象；掌瘦指肥是吉兆，福自天来；手指与掌皆肥或两者皆瘦，也是平均的好现象。 手掌与手背的比较：掌背优于掌肉，这是极难得的手相；掌肉优于掌背，挫折亦较多，事倍功半；掌肉掌背俱一致，两者俱好，自然吉上加吉，富贵何疑？两者俱关，自然毫无成就。但只要掌背生得不差于掌肉，亦会一生保有衣食。 手的软硬：手软是吉不是凶，是天生富贵命；手硬，贵人的手相从不会在手硬之中发现；软硬适中，是中人福禄的手相。 掌纹基本性质：手掌上的八卦宫位，肉厚丰满比肉薄佳。而明堂位则应深，这明堂方能聚水聚财，掌色则以鲜嫩为佳，呈粉红色，若为暗色或有青、黄、黑、白、深红等，皆有不利的性质。还要看指节是否露骨，或是肉厚，肉质如何，掌背薄还是厚，把握了这些资料后，就可以深入掌纹，观出人生很多细节。 手纹的性质，有时随手纹出现的位置不同，性质也有分别。人食指下方，若在巽宫有理想的纹路，这是名利双收之象，可得富贵功名，尤其利于晋升。 手掌之内，以直纹比横纹为佳。直纹多见的，显示此人的头脑比较精明，做事专心。横纹多见，则不能集中精神，或受欲望薰心，不能明辨情况，不过，在手指上，则以横纹为佳，主得清贵，纵贫亦享声名。若手指多直纹，则性情过于率直，脾气暴躁，不受人欢迎。 掌中八卦分别是：乾卦、坤卦、坎卦、离卦、震卦、巽卦、艮卦、兑卦；（掌心为明堂） 排列有两种：先天八卦和后天八卦。中国使用后天八卦的排列次序（上为离、下为坎、左为震、右为兑、在离震之间为巽、在震坎之间为艮、在离兑之间为坤，在兑坎之间为干。）八卦九宫非常重要，每一宫的厚薄和纹理，对于当事人的性格、健康、爱情、婚姻、子息等运程甚为重要。如果把手相的内容分为主次，则手掌八卦宫位为基掌纹等，内容则是在这个根基之上的建筑物。 一、震宫主强硬不屈，勇气，好勇斗狠，横蛮，专制，不仁，冷酷等。震宫肉厚，当事人冷酷无情。震宫厚薄中庸不过份，这类人可以发挥高度的勇气，但又暴戾，果断而不鲁莽。震宫内的掌纹不佳，有交叉纹、岛纹、星纹等，这类人为“紧张大师”，任何小事都足以令他神经兮兮。故容易有神经衰弱失眠等症。震宫内肉薄主内分泌失调，也主生殖系统和性机能的毛病，是主“肾症”，尤其是肾虚之症；震宫以肉厚为佳，若出现鲜艳的红光，健康而精力充沛。震宫主长男，这个位置丰厚的人，身体很健壮，肌肉能力极强。震宫肉厚的人是闲不下来的人。 震宫出现青色，则空有才能，脾气不佳，家人之间有争吵，不善修身齐家。 震宫出现深红色，这类人脾气很暴躁，待人不善，自私自利，或不能控制自己的情绪，人缘不足，人生孤单欠知己。 震宫透出黑色，这类人运滞，事业学业等会遭挫折，甚至招惹牢狱之灾。 二、巽宫所显示的是当事人的欲望大小。巽宫肉薄而贫乏的，为人欠缺自信心，依赖别人，不敢出头，不敢面对群众，没有野心，没有人生目标，只晓胡胡混混度日，但为人自私，贪小利，待人不善好嫉妒；巽宫肉厚者，权力欲甚大。巽宫正常粉红色淡红色，这是健康的象征。主肝功能正常。巽宫色泽较暗，那是肝功能较弱，宜注意摄生，忌烟酒、否则疾病发生。巽宫掌理适中，主具有协调的能力，若为过厚，且纹理乱散，这人横蛮霸道，不可一世。巽宫上呈现健康粉红色，亦利于事业发展。若为黑色、灰色等，则人际关系不良。 三、离宫可以看出当事人的处世能力，是轻松幽默还是不苟言笑，是聪明还是愚笨。待人如何，是公正公平还是徇私，处事精细还是粗枝大叶，处事是否有分寸有计划有步骤，还是毫无系统性。心情如何，是悲观还是多忧虑苦闷，是不是谨慎派保守派，还是激烈急躁，是不是富有诗意等 离宫肉非常厚，这类人多喜孤单独处，不苟言笑，不喜结交朋友，对其他人非常多疑；离宫比较贫乏软弱，肉薄，这类人的人生容易遭挫折，万事不如意，心情苦闷。离宫不过厚也不过薄，中等程度，这类人刚中带柔，柔中带刚，心细如丝，擅长学习，思想精密，具有研究抽象事物的能力，。 离宫上有痣或明不理想的纹理，这是残酷不仁的掌相，侍人不善，心中常存怒火，表里不一，表面行善，暗是却是个大魔头，容易成为犯罪分子。 离宫若有粉红色的光泽，这是健康的象征，也主运程顺顺利利。不过如果离宫肉薄，事情发展就多阻滞；如果离宫出现深红色，好像经过轮剧烈运动后的脸色那样子，便主有灾，有争执是非、官非词讼、火灾、交通意外等，若出现深灰色或黑色，情况更加严重，或招破败，如见青色，指有不测之事，见白色，则为鳏寡之兆，主配偶早死。 离宫也反映人体的健康状况，主整个血液系统毛病。若离宫肉厚有弹性，且为健康的粉红色，纹理亦齐整，不见主凶的纹，这是心脏健康正常的象征，若薄而无肉，甚至见筋见骨，则为心脏功能弱之象。 四、坤宫显示一种豁达开朗的性格，能看出一个人是乐观还是悲观，是温和还是激烈，是目光远大还是浅窄，有没有理想或只是随缘度日，是否贪好色欲，或是贪求财帛。 坤宫特别丰厚有肉，他们极为重视名誉，只要有名，不管是实名或是虚名，都要紧紧抓着，另一方面，他们欲望深重，求财乐此不疲，亦好色欲，女子性淫；坤宫丰满多肉，也主自身长寿，抵抗力甚佳，精力充沛；坤宫如见筋见骨，低平无肉，这类人心灵比较麻木，不懂得欣赏事物之美，人情之美，道德之美，只求满足本能需要和欲望，故言语无味，品味低下，做事也多障碍，不得人缘； 坤宫厚薄发展适度，这类人的性情温和，但却有智慧，不容易欺负，心地和善，待人有礼，顶天立地，绰尔不群，也是上佳的领导人才；坤宫肉厚者，这类人喜爱自夸，不肯认输，跌落地也要抓一把沙子，无财也要强充阔绰，好说谎话，亦表里不一，两面人，于利害关头，不惜出卖朋友；坤宫肉薄的，亦主没头脑智慧，只晓得按本子办事，平平庸庸；坤宫发展适度的，不厚也不薄，这类人拥有良好的学习能力；坤宫和兑宫相比，坤宫以比兑宫肉厚为佳，如果坤宫比兑宫薄，这类人的头脑必不精明，混混沌沌，故脑力不成，只有靠体力谋生，故事业难有所成；坤宫无肉无骨，看看其感情线，若纹理不佳，则多为幼年不得母亲荫庇；坤宫有粉红色光泽的人，这是健康的掌色，主家宅和谐安乐，夫妻感情好；若色泽深红，就是人际关系不各的象征，夫妻关系不和，父不慈子不孝，家庭不温和；坤宫黑色或灰色，主丧偶；坤宫为鲜红色或深红色，这类人的肠胃较差，如果饮食不节，易患上肠胃的各类炎症，肉厚者尤甚；坤宫凹陷无肉，见骨见筋，色泽苍白，显示他们肾弱肾虚，性机能失调，或是性无能，或是性冷感或不育。 五、兑宫显示的是勇气，是不是刚毅不屈，或是常常心惊肉颤，随风摆柳或是卤莽欠耐性，或是待人不善，好恶随心，或是为人勇敢，泰山崩于前而色不变。兑宫若不是过厚过薄，显示此人良好的操守，百折不挠，能控制自己的情绪，不受人左右，做事坚毅，有能有谋；兑宫甚丰厚多肉，这类人非常果敢，但又不失冷静，但有时却流于武断。这个位置若坚实有弹性，肯有健康的粉红色，他们的事业心重，能发奋有成，最适合从事商业活动。 粉红色的兑宫，也主当事人春风得漆，如鱼得水。但如果是深红色，那就是不可和粉红色混为一谈了。深红色主灾或为纷争词讼或为火灾、血光之灾等。如果见灰色或黑色，便主有破产的可能，或是卷入刑法案件中。见青色的兑宫，主受下属背叛出卖，防不胜防。瘦弱的兑宫，这类人懦弱怕事，无力独行，长久依赖于其他人的足下，并且容易冲动，破坏人际关系，尤其难于在商界立足。兑宫若太厚太多肉，胆色过人，但是有时却不慎思考，鲁莽行事。兑宫五行属金，主肺，因此若兑宫颜色灰白、苍白，且薄而现骨，而表面颜色灰白，甚至发黑，主其呼吸系统弱，尤其要当心染上肺结核病，就是谨慎照顾健康，其肺功能亦弱，常常咳嗽多痰。兑宫多肉丰厚，色红，这是健康的象征。 六、乾宫主优雅浪漫的气质，喜欢幻想，常造白日梦，还是全然没有想像的能力，是天真还是老于世故，是自私自利还是过而能改，有多强烈的感性，是不是喜欢艺术品味，对文艺、诗词歌赋、美术绘画雕塑等。 乾卦为天，主父亲大人，有灵性、宗教的的意义，亦可以经乾宫看当事人是不是有虔诚的宗教信仰。 乾宫若多肉丰厚，这类人士有幻想，想像力丰富，但是却不务实，以致小小的世俗事务，他们也无力好好处理，思想并没有系统性和逻辑性，结论每每匪夷所思，甚至明知结论不确，为免打破自己的白日梦，以致不敢承认，也不想其他人承认。更极端的，甚至在幻想中度其一生。这类人士当中，有些具有灵界的直觉力，能见鬼或具有预感能力。 厚厚的乾宫，如果在宫内没有破相，没有受损伤，也没有什么混乱的杂纹，他们人生比较顺遂，少遇灾险。乾宫肉持薄弱，甚至见骨，显示此人为二世祖，不事生产，不懂得发扬祖业，不知扬名于后以显父母，只管挥霍，把家产败掉。 乾宫色泽为鲜红色，显示这类人士精神愉快，但不是一定主健康。如果乾宫凹陷，肌肤色泽苍白，由于干为肺金，故主呼吸系统毛病。 七、坎宫显示的是当事人的情欲和感性面，是不是对情欲喜好甚大，会不会因情欲追求惹祸，或是能理智地处理情欲问题，是不是沙发杨花，好色多淫，或是坚贞不异心。对于富有感性气质的艺术、文艺，是不是喜欢。 坎宫若丰厚多肉，这类人具有激情，见一个爱一个，是多情主义者，甚至是滥情，故婚姻多不稳定，而以情欲为人生最大的喜好。他们对美具有鉴赏力，喜欢精美的事物，格调高雅，不是庸俗的好色者可比。就成为普遍的同情心，待人友善，富有同情心。如果坎宫内更现鲜红公，显示这类人受生理的影响，性欲非常强烈，只有一个配偶的话，对方一定吃不消，如果没有避孕的话，他们亦是生养众的多仔公、多仔婆。 坎宫如不很厚不很薄，中等程度，这类人的情欲容易转化为对大众的爱心，待人亲切，乐善好施，而且态度雍容得体，甚受异性喜爱，亦具有美的鉴赏力，甚至具有艺术创作力。 坎宫如成粉红色，这类人士的健康良好。夫妻恩爱，若不是粉红色，而是深红色，这类人士极淫，易发生生殖系统的毛病。 坎宫青色、黑色、灰色等，都是性病之象。 坎宫丰厚，其肉质柔软光滑，这类人体格良好，消化功能佳，营养吸收旺盛，生殖机能及性机能畅旺。 坎宫的肌肤色泽暗哑，皮肤质素粗糙，或更有暗色的椭圆纹，肠胃病的征兆，或营养功能吸收障碍，气虚血弱，或为先天不足，或为性机能、泌尿系统弱，甚至欠缺生育能力。 八、艮宫丰厚，其肌肤光滑，尤其是不见青筋，也没有痣纹，亦没有其他破相的地方，则这类人的六亲缘甚佳，得朋友助力，兄弟助力，子女亦孝顺，下属忠诚。如果光滑而见筋或有痣，这类人体弱多病，做事亦欠缺毅力。 艮宫丰厚而有弹性，这类人性格敦厚，顶天立地，待人有情，精力充沛。若那是浪漫个性，却又为浪漫所累，不喜欢务实，以致产生问题重重，家庭甚至因此破裂。 艮宫丰厚而肉硬，那是无耻之徒的性格，他们背叛人，人家也背叛他。 艮宫薄而具有弹性，这类人事业表情不佳，社交能力不济，不善于处理人际问题，但却尽忠职守，有义气，对自己以为是正确的事，可以坚持到底。不过，由于不善词令，以致常有挫折，尤其是私生活方面的挫折。 艮宫肉薄而欠缺弹性，手掌常有冻感，这类人的健康欠佳，常感虚弱，容易生病，精力不足。 艮宫现出粉红色，显示健康情况良好事业亦平稳。 艮宫显深红色，主家无宁日，常常和家人吵架，尤其和配偶吵架，经济生活亦常令人忧虑。见青色、黑色、灰色等，主健康欠佳，有暗而未现的重疾。 在干宫上，若这部位的纹理清楚，且没有不佳的纹理，这类人可承继祖业，得父母庇护。坤宫若无肉，薄而露骨，而且多性质不良的纹理，这类人喜欢享受，易沉迷于色欲。 观察纹理，如果能和面相合对，就更是精确，但这只是互相印证而已，单看手相，只要能精通的，就可以看得准确。 论三才： 三才是指中国术数的重要概念。三才者，即是天、地、人，现象有三才，掌纹亦有三才，故掌中有天纹（感情线）、地纹（生命线）、人纹（头脑线或智慧线）三种，合称为三才纹。手掌中的主要线纹有三，斜斜的排成一个：“川”字型，最上一条为天纹，中间一条为人纹，最下的一条为地纹。 三才纹代表一个人先天的禀赋，这是在怀孕时，婴儿接受了先天之气所成，奠定了后天质素的基础。不过，这三才纹绝不死死不变的。 基本掌纹： 1、掌纹以天纹、地纹、人纹为根本，其中地纹和人纹的起点，即在食指和拇指之间的位置，以相连为佳一方面主人生受理性指引，较不容易犯错，也主夫妻之间感情和谐，一婚终老。 2、如果地纹和人纹的起点不相连，主性情鲁莽，行为不经大脑，也主爱情道上有波折，夫妻不和，常有离异克应。 3、地纹对人生影响很大，主生命力，愈长愈佳，纹理长而深尤佳，主生命力强，精力充沛，抵抗力足，亦为高寿命的人物。若地纹线短，或什至短而纹浅，则主生命力薄弱，容易生病，易感疲倦，气虚血弱。 4、地纹虽长，但如果有断裂或地纹上分布了性质不佳的纹，主长寿欲多病，甚至带重病延年，这又不一定算作福泽了。 5、地纹虽短，但如果手掌整体纹理佳，寿命未必很长，但却活得健健康康。只要没有断裂，就可以乐享天年。 6、地纹以至以呈一弧形朝下弯为佳。一个人的精力旺盛与否，可以看看地纹包围的范围大小，如果包围的范围大，就是精力旺盛的人，可能日睡三数小时便足，如果包围的范围小，则精力不足，日睡十小时仍感疲倦。 7、女性地纹若很阔，这是事业的表现。适合在文艺圈中工作。 8、地纹呈一个弧形下弯，另有一条垂直纹，从中指穿过地纹的两个点，形成一个好像是“D”的形状。这类地纹，主人生不安定，家庭、事业、居所、人际关系、婚姻、爱情等，都多变化的机会，如果其他纹理不佳，就可能飘泊四方，老来无依，流落街头。 9、若地纹的末端多分支，甚至如胡子一般，则人生奔波疲累。 10 、地纹向下弯，但在中途有一条逆行的分支，从地纹向上伸，进入食指的下方，即巽宫的位置上，这称为“希望纹”即是人生满希望之意，他们有理想，有计划，亦身体力行，故常常有进步。 11、地纹以一条没有分叉的纹为佳。向下行时，若中途一分为二，分支呈一个八字形。显示这类人不能专心，凡事都想管，凡事都想插一手，对于人家的一言一语，甚为敏感，容易发怒，人际关系不太好。 12、地纹不是一般的线状，而是如铁锁链那样，好象一环扣一环的，这称为“锁链纹”，主健康不佳，抵抗力弱，常常抱恙，或为慢性患者，长期依靠医疗服务才能生存。 13、地纹上如有岛纹，即是其上有一个约为楕圆形的块状，破坏了地纹的完整，这是不吉利的，主身患疾病，体质甚差，亦因此比一般人欠缺精力。 14、四季纹：“春青夏赤秋宜白，四季之中黑喜冬，秋赤冬黄春见白，夏间逢黑总为凶”四季纹是指出掌纹的着色，会随四季变化不同，这个变化不是病态，或是什么不吉利的先兆，可能只是自然的现象，不必惊恐，但如果某些颜色出现于不适当的时间，那就要当心了（四季纹的方位：从掌侧拇指开始为顺时针方向，大鱼际肌为春、中指下为夏、小鱼际肌为秋、大小鱼际肌之间为冬）。 15、拜相纹：“拜相纹从艮寻，其纹好似玉腰琴，性情敦厚文章兴，常得君王眷顾深。”拜相纹乃位于艮宫之上，有几度垂直的线纹，在直纹这上另有两度横纹，如玉腰琴状。这类线纹，主性格敦厚，能得到上司赏识，多晋升机会，但实际不一定善写文章。 16、带印纹：是指掌上有一斜线或垂直线，线上有一个圆纹，圆纹内有二三度横划。这类掌纹为吉庆之象，主事业光昌，前程远大，从官从商皆宜。 17、雁阵纹：掌上有若二条线纹直排一起，线纹清楚不交缠，这类人具有清贵气质，心直仁厚，清廉善心，但实际不一定可以利事业功名，只是古代量才而用道德品格，故有上述形容。 18、双鱼纹：凡是在手掌上有两个交叉纹，就是双鱼纹，这类人喜爱文艺诗词，学习能力和写作能力俱佳，但并不表示必定位至三公。 19、六花纹： 一个“米”字纹，手掌上有此纹理的人，都是心中有理想抱负的，而且具强烈的斗心，不容易服输，早年艰苦，但能闯出局面来，中年后得成就。 20、兵符纹：是在掌纹上有直纹，位于中指之立，这直纹有若干短纹穿过，拇指食指间另有旌旗状的直纹，拥有兵符纹的人，性格刚毅不屈，勇敢果断，甚至雄才大略，是出色的领导人物。 21、金花印纹：掌上只有一个米字纹，是为六花纹。有两个米字纹，是为金花印纹，而这两个米字纹要并排而立。一左一右或斜斜相对的，不算作此纹。拥有金花印纹的人，具有富贵发达的潜能，尤其是享社会名气，受人尊敬，女子亦主嫁入豪门或嫁夫有贵气。 22、独朝纹：掌中独立地有一个三角形手纹。是为独立纹，此纹多为后来出现的，不是生而本有。此纹出现时，人生就会经历一趟良好的转变，步入转折点，或心智起了变化，表现不可和过去同日而语。 23、悬鱼纹：掌中有一条像鱼的手纹，更有一丝弯线穿过其中。好像是渔翁钓针时，鱼儿上钓的样子。有此手纹的人，具有智慧聪明，早年已经能扬名，受人敬重羡慕，为少年得志的显示。 24、四直纹：就是四条直纹，不多不少刚好四条，并排在掌上，而且是要垂直的。这类掌纹主事业光昌，因名得利，为专业人士，或因名气而亨通。如果纹见交错，则不入格。 25、高扶纹：凡在手掌中有三条垂直纹，而最旁边其中一条是在无名指下，此即成垂直的“川”字形。拥有这类掌纹的人，多是好胜，大胆，勇敢的人物，具突破开闯的能力，如果手掌更是红色，一主事业发展迅速，且局面不小。 26、天印纹：干位即拇指下的艮宫，在这位置有两个向上叉状纹。便为天印纹，同样的手纹出现于其他宫位中，并不入格。得天印纹的人，具有良好的口才或写作才能，适合从事各种和文化文艺有关的工作，如撰稿写作、出版、图书、编剧、书刊发行等，但不一定发达，可能是个具有才华的穷稿匠。 27、宝晕纹：凡是在掌中有一个螺旋纹，如月晕一样。就是宝晕纹，月为阴，主钱，故此纹主经营得财，古代多为官，但现代则多从商。 28、三月纹：掌上有三对横排一起的弯月形。是为三月纹。而且以月弯外的弧形朝上才算入格。得三月纹的人，具有良好的写作才能，而且甚为感性，性格温文有礼，对待异性尤其温柔。 29、玉桂纹：有一条手纹以中指底端为起点，垂直的伸延到近手腕处。就是玉桂纹，主聪明好学，适合从事专业，或作学术研究。 30、三奇纹：有三条自三个指根处作起点，向下伸延而至手腕，其中旁边的一条必须是在无名指的指底为起点。具这类手纹的人士，名利双收，具有事业潜能，甚为了得，绝非凡品。 31、笔阵纹：有很多条手纹垂直排列于手上，好像是一枝枝笔。那就是笔阵纹。主具有良好的学习能力，博贯中西，适合从事专业工作或是文教工作，至少对阅读和学习，具有良好兴趣。 32、金龟纹：在手掌兑宫的位置上，长有两个岛纹，而且有一道线条，穿过这岛纹。就是金龟阵，在其他宫位则不是。拥有金龟纹的人，基本性质为长寿，而且能享富贵之福，待人处世有气度，事业有成。 33、玉井纹：在掌上清清楚楚有一个正正的井字形。那就是玉井纹，这类人具有良好的名声，为宫或当专业人士，都很适合，一个井字为贵，如果掌上有两个井，三个井，互相重叠，更是大贵之象。不过，此井一定要在明堂位，不在其他位置上，否则不主此吉利性质。 34、三峰纹：这三峰纹其实并不是纹，而是突起的肉峰，在巽宫、离宫、坤宫，各有一个小肉峰。就是三峰纹，三峰若只在其中一个宫或二宫，或在其他宫内，都不入格。三峰纹主其人长寿，且福泽深厚，手掌更现红润色，那是大富大贵多福之人。 35、立身纹：在手上有一垂直纹，而且很多横纹穿过这直纹。就是立身纹。这类人士事业有表现，可晋身公司高层。 36、车轮纹：有手掌上有一个如车轮的手纹，纹下有两个三角形横向相触。就是车轮纹，不见纹下的三角形，也同样入格，但程度较逊。这类人士具有良好的领导才能，性格硬朗，但亦手腕圆滑，面面俱圆，果敢决断。 37、福厚纹：从拇指部位算起，先有三条垂直纹，约在中指下方有交叉纹，更在无名指下方有另一垂直纹。这一种结构主有阴德，一生平平稳稳，无风无浪，手有余钱，必定施舍贫困，为大施主一名，纵不富亦同样福厚。 38、美缘纹：从手上有两条横纹，但又斜斜相对好像是三角形（“>”）。这类手纹主人缘甚佳，四海之内皆兄弟，到处是朋友，而且生活休哉悠哉。 39、学堂纹：这是两条横纹，长度几乎横跨整个手掌，把手掌分作上下。这是小康的掌纹，能拥有才学及一定的知识水平，生活可得安稳，但不是大富大贵之命。 40、另有一种学堂纹：这一种学堂纹，乃在手的虎口位上（即拇指节底旁）这类人士的学习能力良好，学有多成，为社会栋梁支柱，在校内的考试成绩甚佳。 41、异学纹：在手心上有两条垂直纹并排，而且颇长。这类人适合学习各种奇门异术，对世间事物较少执着，尘缘较薄，六亲缘也较浅，有出尘之想或为高人隐士，或是出家为僧，具出世的宗教情操。 42、小贵纹：在手中有二比试相交，纹下有一女安。其人性格平实，尽忠职守，不是富贵之格，但因勤奋忠诚而受人重用，可得小康。手掌更现红润之色，为掌权人，可晋升至管理阶层。 43、天喜纹：自掌中上方中央的离宫，有线伸延而下，赶往坎宫。主当事人性格乐观，喜欢笑，笑容满脸，心中拿得起放得下，健康快乐，无论财多财少，都不改性格。 44、川字纹：凡手指上的任何指节，有三画垂直线。如果五只手指的每一指节都有这种川字纹，便主健康、长寿，得享高寿，且老当益壮。 45、折桂纹：掌有有三条垂直纹，而且每一直纹都好像被拗折了。主此人学习能力佳，头脑精明，多才多艺，故事业发展亦佳。 46、智慧纹：手掌上有三条纹，并有一条横线，把这三条垂直线贯穿。这为人士具有优良的头脑禀赋，学习能力强，分析力高，多才多艺。 47、隐山纹：有掌中心，有横纹若干条，排列颇密。这类人士的性格慈悲为怀，助人为乐，一心行善，好山林安闲之乐。亦热心修道和宗教信仰，晚年多归隐。 48、银河纹：天纹是即是感情线，凡在天纹上长有一些乱散的分叉，那就是银河纹。这类掌纹主不理妻室，妻子或为早丧或离再娶。女子则嫁夫不贤，有二婚。银河纹若是在震宫或坎宫，更主祖业来守，破败祖业，需要白手成家，从无变有。 49、华盖纹：掌上有横纹二三条，更有一垂直比试在下，触及了最下的一条横纹。拥有此纹的人，喜欢行善积德，即使掌上更有一些主凶的线纹，也主逢凶化吉，但亦必经灾难始安然。 掌上杂纹详论： 1、三才纹：在手掌上有三度垂直纹，纹上别有两条横纹。不可以混杂交错。得此纹的人，具有名气和致富的潜能，有上进心。但若这些纹理稍有交错，其人就有情的个性，为求目的，为排除障碍，不择手段。 2、文理纹：在手掌的坎宫部分，有一条鱼儿的纹理。就是文理纹。主事业有成
