“烧大牛”是山东潍坊昌邑东永安村于每年正月十四隆重举行的仪式表演活动,这一活动以当地源远流长的“孙膑信仰”密切相关,如今已成为年味浓郁,名目繁多的精彩民俗活动,今天的农历节日大全就为你介绍,农历正月十四祭拜孙膑的“烧大牛”活动。

  “烧大牛”是昌邑市东永安村于每年正月十四隆重举行的仪式表演活动,以村中的丛、吕两大姓为活动主体,主要包括“扎大牛”、“游大牛”、“烧大牛”等程序,这一民俗活动据说有着悠久的历史,与当地同样源远流长的孙膑崇拜大有关系。

  据说在清末,有一部分土匪流窜到村里烧杀抢掠,为非作歹,村民只好躲至孙膑庙处,借助庙宇四周的高大围墙以避难。土匪无奈,便趁起东南风时采用火攻,村民见势纷纷向孙膑求告,一场东南风刹那间忽变成西北风,众匪落荒而逃,全村得救。这一天是正月十四,传说是孙膑的诞辰,村民便将这一天定为庙会日,发愿每年扎制一头独角大牛隆重祭拜。

  “烧大牛”仪式活动,大致包括如下程序:腊月初开始“扎大牛”,分散在各家进行;正月十三大牛扎制竣工,晚上举办本村文艺晚会;正月十四上午,举行“游大牛”、“祭大牛”、“摸大牛”和“烧大牛”等活动,是整个节会的高潮。

  每年一进腊月,村民便开始操持扎制大牛的活动。大牛的体型,从牛角到牛尾13米长,牛腿至牛角高约7米。正月十三晚上凌晨时分,村民开始进孙膑庙烧香磕头,燃放鞭炮,相邻的西永安村、远东庄等村村民也结伴前来祭拜,鞭炮声不断。据村民说,这一晚上历来都是通宵达旦的娱乐,以迎接第二天孙膑庙会的举行。

  正月十四早上8点钟,孙膑庙前一阵鞭炮响过后,大牛“起驾”。整个游大牛的队伍浩浩荡荡,前面由鞭炮队开道,其次是锣鼓队、秧歌队、高跷队,再就是三四十位青壮年组成的抬大牛队伍,最后是跟随游行的拥挤的乡民。

  上午10点左右,游大牛队伍来到孙膑庙西的空场上,祭大牛活动宣告开始。人们在空场上摆好供品,开始给孙膑烧纸烧香、磕头祈愿。与此同时,村民自发组织的扭秧歌、舞龙、打腰鼓、唱吕剧等活动,也开始井然有序地此地上演。

  各项祭拜活动告一段落后,人群一涌而上,争相“摸大牛”,乞求神牛将疾病带走。村民认为,在正月十四这天摸牛会带来一年的好运气。以前,普通人家还在大门或屋门背面,贴上一只用金帛纸剪制而成的独角纸牛,旁边用红纸写上祝语:“西边来了大黄牛,摇头摆尾向东游。一游游到十字街,不吃粮草吃病灾。大灾小灾吃个净,全家老少不生病。”

  “烧大牛”又称“发牛”,一般在中午十一点至十二点之间举行。早在“发牛”之前,一些虔诚的村民久久地跪在圣物前方,虔诚地唱着神歌。时间一到,村民将大牛抬至早已备好的香纸堆上,口念“孙老爷”名号,嘱老牛莫要“惊驾”。

  等到村中的组织者高喊一声“发”,牛身迅即被点燃,霎时火光冲天,烟雾缭绕,蔚为壮观。村民认为,只有“大牛”焚化升天,才能将人间的虔诚之心和所要表达的愿望传达给真神孙膑。