一起认识傣族的结婚习俗
核心提示：结婚，对于每一对情侣来说，是一起步入人生下一个阶段的甜蜜时刻；对于每一个家庭来说，是一个家庭新生活的开始。结婚，在每个地方都有着不一样的风俗礼节，你所在的家乡结婚礼节习俗如何呢？不妨先了解一起认识傣族的结婚习俗，再比较比较吧。
首先表现为天命观和占卜术的干预。在古代，傣族相信天命，相信占卜术，相信“晖莫”(巫婆)和“莫古拉”(算命先生)能预卜未来，能为人消灾造福。这种观念直接作用于他们的婚姻习俗。
结婚前是要准备的，银哲的母亲也是先在寨子里给他找了两个伴妈和两个伴爹(类似于汉族的“媒婆”，傣族喜欢成双成对，求个圆满之意，伴妈的老公即为伴爹)。这次成亲的一个月前，伴妈已去朗小妹的家里正式提亲。
傣族学者岳小保说，一般在傣族村寨，以男方看的日子为准。如果相爱的两人，出生的日子相冲不能结婚，还可以纠正。比如可以通过搭桥、拜佛这些形式纠正，两人就能和和美美地生活在一起了。
一般提亲之后，小伙子和姑娘就不能见面了，除非有什么比较重要的事需要一起商量，两人才碰面。岳小保说，至今保持的传统还有，结婚当天很早的清晨，新郎家要请和尚去念经、念咒。如果是没有和尚的村寨就免了，请得到的都要请。
?婚前第一天，傣语叫“过勒”。 这一天寨子上部分村民，还有一些亲戚朋友都来帮忙了，银哲不时地要出场去招呼。赶来的长辈祝福银哲，告诉他一些人情事理，婚姻里该负起什么样的责任。在以前，新郎家需要为新娘家准备360多载(音译)肉，也要为自个儿家准备差不多的肉，一载相当于一公斤半重。
婚礼第二天，叫晚夏(过大礼)。去接“新姑娘”时，伴妈会带着“新姑爷”一起去。
银哲必须早早起床，穿上了特别定做的傣族盛装，还准备了一个箩筐，里面放着孝敬长辈的烟、酒、糖、肉等东西，和伴妈伴爹、两个伴郎、两个伴娘等一起向小妹家出发。
去见长辈是不能迟到的，一定要在10点前就到。超过了10点，新郎就会被罚，罚去买烟、酒什么的。
抵达寨子时，寨子里“上奘房”的老人都聚集到堂屋(客厅)里了。银哲把箩筐取下，把那些东西恭恭敬敬地摆到堂屋中间，接受老人们的祝辞。
接走新娘之前，银哲还得在下午摆个“长桌饭”招待新娘的朋友，也是一个必须的告别仪式。新郎官得端着碗在后面伺候，也是表达新郎对新娘和她闺密的尊重。
新郎新娘离开前，还得双双跪在竹席上，给堂屋里早已等候的长辈叩头。这也是一个祭拜祖先，告别父母、长辈的仪式。此时要由一位男性长者在旁边念诵祭词，敬告祖先亡灵，新娘即将嫁到夫家，请求给予保佑。同时，要念祝福语给新人。
新娘上轿车前，还有一个有趣的现象。不像汉族给了红包，新郎就可以接走新娘。他们的红包没有包装，可明码讨价。小妹家的亲友团可是和银哲家的伴妈们讨价还价了一番，才将新娘子的嫁妆给伴妈。
在婚礼仪式中，除了祭拜祖先亡灵以外，还有祭祀天神、祭祀寨神等。下午5点多钟，来到银哲家，新娘还要先拜寨神，然后才和新郎一起继续跪拜坐在客厅里德高望重的长辈们，并接受他们的祝福。
婚礼第三天，叫金因(收拾场面)。新娘要在凌晨4点就得起床。起床做什么呢?自然是新媳妇要忙的，诸如扫地、煮一锅米饭(供祖先)，烧一锅开水等等。然后，要喊公婆起床。
天亮之前，朗小妹要在新郎的陪同下，赶回到娘家。到娘家后，新郎可以先回自己的家。晚上7点多，寨子里两个德高望重的老人负责去接新娘回银哲家，银哲自己是不能去的。
这一天，银哲的妈妈和亲戚朋友在做泼水粑粑，这是要给客人和自家人吃的。同时，将借来的碗筷还回去，打扫好卫生，并继续留下来吃饭。
晚饭后，亲朋好友才全部散去
核心提示：结婚，对于每一对情侣来说，是一起步入人生下一个阶段的甜蜜时刻；对于每一个家庭来说，是一个家庭新生活的开始。结婚，在每个地方都有着不一样的风俗礼节，你所在的家乡结婚礼节习俗如何呢？不妨先了解一起认识傣族的结婚习俗，再比较比较吧。
首先表现为天命观和占卜术的干预。在古代，傣族相信天命，相信占卜术，相信“晖莫”(巫婆)和“莫古拉”(算命先生)能预卜未来，能为人消灾造福。这种观念直接作用于他们的婚姻习俗。
结婚前是要准备的，银哲的母亲也是先在寨子里给他找了两个伴妈和两个伴爹(类似于汉族的“媒婆”，傣族喜欢成双成对，求个圆满之意，伴妈的老公即为伴爹)。这次成亲的一个月前，伴妈已去朗小妹的家里正式提亲。
傣族学者岳小保说，一般在傣族村寨，以男方看的日子为准。如果相爱的两人，出生的日子相冲不能结婚，还可以纠正。比如可以通过搭桥、拜佛这些形式纠正，两人就能和和美美地生活在一起了。
一般提亲之后，小伙子和姑娘就不能见面了，除非有什么比较重要的事需要一起商量，两人才碰面。岳小保说，至今保持的传统还有，结婚当天很早的清晨，新郎家要请和尚去念经、念咒。如果是没有和尚的村寨就免了，请得到的都要请。
?婚前第一天，傣语叫“过勒”。 这一天寨子上部分村民，还有一些亲戚朋友都来帮忙了，银哲不时地要出场去招呼。赶来的长辈祝福银哲，告诉他一些人情事理，婚姻里该负起什么样的责任。在以前，新郎家需要为新娘家准备360多载(音译)肉，也要为自个儿家准备差不多的肉，一载相当于一公斤半重。
婚礼第二天，叫晚夏(过大礼)。去接“新姑娘”时，伴妈会带着“新姑爷”一起去。
银哲必须早早起床，穿上了特别定做的傣族盛装，还准备了一个箩筐，里面放着孝敬长辈的烟、酒、糖、肉等东西，和伴妈伴爹、两个伴郎、两个伴娘等一起向小妹家出发。
去见长辈是不能迟到的，一定要在10点前就到。超过了10点，新郎就会被罚，罚去买烟、酒什么的。
抵达寨子时，寨子里“上奘房”的老人都聚集到堂屋(客厅)里了。银哲把箩筐取下，把那些东西恭恭敬敬地摆到堂屋中间，接受老人们的祝辞。
接走新娘之前，银哲还得在下午摆个“长桌饭”招待新娘的朋友，也是一个必须的告别仪式。新郎官得端着碗在后面伺候，也是表达新郎对新娘和她闺密的尊重。
新郎新娘离开前，还得双双跪在竹席上，给堂屋里早已等候的长辈叩头。这也是一个祭拜祖先，告别父母、长辈的仪式。此时要由一位男性长者在旁边念诵祭词，敬告祖先亡灵，新娘即将嫁到夫家，请求给予保佑。同时，要念祝福语给新人。
新娘上轿车前，还有一个有趣的现象。不像汉族给了红包，新郎就可以接走新娘。他们的红包没有包装，可明码讨价。小妹家的亲友团可是和银哲家的伴妈们讨价还价了一番，才将新娘子的嫁妆给伴妈。
在婚礼仪式中，除了祭拜祖先亡灵以外，还有祭祀天神、祭祀寨神等。下午5点多钟，来到银哲家，新娘还要先拜寨神，然后才和新郎一起继续跪拜坐在客厅里德高望重的长辈们，并接受他们的祝福。
婚礼第三天，叫金因(收拾场面)。新娘要在凌晨4点就得起床。起床做什么呢?自然是新媳妇要忙的，诸如扫地、煮一锅米饭(供祖先)，烧一锅开水等等。然后，要喊公婆起床。
天亮之前，朗小妹要在新郎的陪同下，赶回到娘家。到娘家后，新郎可以先回自己的家。晚上7点多，寨子里两个德高望重的老人负责去接新娘回银哲家，银哲自己是不能去的。
这一天，银哲的妈妈和亲戚朋友在做泼水粑粑，这是要给客人和自家人吃的。同时，将借来的碗筷还回去，打扫好卫生，并继续留下来吃饭。
晚饭后，亲朋好友才全部散去
